کانال دبستان سعدی مجموعه ای از روایت های کودکانه آقا ایمان هدایتی اصل بر کلام سعدی به ویژه گلستان است که برای همسالان و همچنین بزرگتر ها شنیدنی استامیدواریم این تلاش جهت آشنایی بیشتر عزیزان از خرد و کلان با یکی از مهم ترین منابع فرهنگ و ادب ایران یعنی سعدی شیرازی موثر بوده و راه گشا باشد

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/563a9a74-f8d6-4bb0-9ece-097d35a3bd4c_10.______________.mp3

بازرگانی را هزار دینار خسارت افتاد. پسر را گفت: نباید که این سخن با کسی در میان نهی. گفت: ای پدر! فرمان تو راست، نگویم، ولکن خواهم مرا بر فایدهٔ این مطلع گردانی که: مصلحت در نهان داشتن چیست؟ گفت: تا مصیبت دو نشود؛ یکی نقصانِ مایه و دیگر شماتتِ همسایه. مگوی اندُهِ خویش با دشمنانکه لاحَوْل گویند شادی‌کنان

حکایت بازرگان و پسر

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/d9ced7bf-f865-4eb4-b6fa-a021223aa82c_09._____________.mp3

حاتمِ طایی را گفتند: از تو بزرگ‌همّت‌تر در جهان دیده‌ای یا شنیده‌ای؟گفت: بلی! روزی چهل شتر قربان کرده بودم اُمرایِ عرب را، پس به گوشهٔ صحرایی به حاجتی برون رفته بودم، خارکنی را دیدم پشته فراهم آورده. گفتمش: به مهمانیِ حاتم چرا نَرَوی که خَلقی بر سِماطِ او گرد آمده‌اند؟ گفت: هر‌که نان از عملِ خویش خورَدمنّتِ حاتمِ طایی نبَرَد من او را به همّت و جوانمردی از خود برتر دیدم.

حکایت حاتم و خارکن

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/00509ed9-0539-4008-a237-a22e6e2ad3ec_08._______________.mp3

مردکی را چشم درد خاست، پیش بیطار رفت که دوا کن. بیطار از آنچه در چشم چارپای می‌کند در دیده او کشید و کور شد. حکومت به داور بردند گفت بر او هیچ تاوان نیست. اگر این خر نبودی، پیش بیطار نرفتی. مقصود از این سخن آن است تا بدانی که هر آن که ناآزموده را کار بزرگ فرماید با آن که ندامت برد به نزدیک خردمندان به خفت رای منسوب گردد. ندهد هوشمند روشن‌رایبه فرومایه کارهای خطیر بوریاباف اگر چه بافنده‌ستنبرندش به کارگاه حریر

حکایت ابله و دامپزشک

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/5bcc060f-56f5-435e-830a-c1032bcbf23a_07.__________.mp3

درویشی مُسْتَجاب‌الدَّعوة در بغداد پدید آمد. حَجّاجِ یوسف را خبر کردند. بخواندش و گفت: دعایِ خیری بر من بکن. گفت: خدایا! جانش بستان. گفت: از بهرِ خدای این چه دعاست؟ گفت: این دعایِ خیر است تو را و جملهْ مسلمانان را. ای زبردستِ زیردست‌آزارگرم تا کی بماند این بازار؟ به چه کار آیدت جهانداری؟مردنت بِهْ که مردم‌آزاری

حکایت حجاج یوسف

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/c5645e91-3738-450f-be1c-e1e9485467c3_05.________.mp3

هر آن سری که در سر داری با دوست در میان منه چه دانی که وقتی دشمن گردد و هر گزندی که توانی، به دشمن مرسان که باشد که وقتی دوست شود.رازی که نهان خواهی، با کس در میان منه وگرچه دوست مخلص باشد که مر آن دوست را نیز دوستان مخلص باشد، همچنین مسلسل. خامشی به که ضمیر دل خویشبا کسی گفتن و گفتن که مگوی ای سلیم آب ز سرچشمه ببندکه چو پر شد نتوان بستن جوی سخنی در نهان نباید گفتکه بر انجمن نشاید گفت

حکایت رازداری

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/fd4ff04e-fb9d-4247-93f2-3db5b3ce068f_06.___________.mp3

یکی از ملوکِ خراسان محمودِ سبکتگین را به خواب چنان دید که جمله وجود او ریخته بود و خاک شده مگر چشمان او که همچنان در چشم‌خانه همی‌گردید و نظر می‌کرد. سایر حکما از تأویل این فروماندند مگر درویشی که به جای آورد و گفت: هنوز نگران است که مُلکش با دگران است. بس نامور به زیر زمین دفن کرده‌اندکز هستی‌اش به رویِ زمین بر، نشان نماند وآنْ پیرْ لاشه را که سپردند زیر گِلخاکش چنان بخورد کزو استخوان نماند زنده‌ست نام فَرّخِ نوشین‌روان به خیرگرچه بسی گذشت که نوشین‌روان نماند خیری کن ای فلان و غنیمت شمار عمرزآن پیشتر که بانگ بر آید: فلان نماند

حکایت سلطان محمود

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/c433859c-e100-4644-a440-b529b0e30360_04._____________.mp3

یاد دارم در ایّامِ پیشین که من و دوستی، چون دو بادام‌مغز در پوستی صحبت داشتیم. ناگاه اتّفاقِ مَغِیْب افتاد.پس از مدتی که باز آمد، عتاب آغاز کرد که: در این مدّت قاصدی نفرستادی.گفتم: دریغ آمدم که دیدهٔ قاصد به جمال تو روشن گردد و من محروم. یارِ دیرینه، مرا، گو، به زبان توبه مدهکه مرا توبه به شمشیر نخواهد بودن رشکم آید که کسی سیر نگه در تو کندباز گویم: نه که کس سیر نخواهد بودن

حکایت دو مغز بادام

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/2bd4f7af-c237-4800-9eaf-1a0e0b39ddbf_03.________.mp3

دست‌ و‌ پا‌بریده‌ای هزارپایی بکُشت. صاحبدلی بر او گذر کرد و گفت: سُبْحٰان‌َالله! با هزار پایْ که داشت چون اجلش فرا‌ رسید از بی‌دست‌و‌پایی گریختن نتوانست چو آید ز پی دشمنِ جان‌ستان ببندد اجل پایِ اسبِ دوان در آن دم که دشمن پیاپی رسید. کمانِ کیانی نشاید کشیدکمانِ کیانی نشاید کشید

حکایت هزارپا

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/e0b6caa4-a510-4250-ae91-c78297614fd2_02.___________.mp3

آورده‌اند که فقیهی دختری داشت به غایت زشت به جایِ زنان رسیده، و با وجود جِهاز و نعمت کسی در مُناکِحت او رغبت نمی‌نمود. زشت باشد دَبِیقی و دیباکه بود بر عروسِ نازیبا فی‌الجمله، به حکم ضرورت عَقْدِ نِکاحش با ضَرِیری ببستند.آورده‌اند که حکیمی در آن تاریخ از سَرِنْدیب آمده بود که دیدهٔ نابینا روشن همی‌کرد.فقیه را گفتند: داماد را چرا عِلاج نکنی؟گفت: ترسم که بینا شود و دخترم را طلاق دهد؛ شویِ زنِ زشت‌روی، نابینا بِه.

حکایت دختر آخوند

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/7/10/559d2f8e-9c23-474b-8f98-d16ddfff34ec___________________________.mp3

پادشاهی با غلامی عَجَمی در کشتی نشست و غلام، دیگر دریا را ندیده بود و محنت کشتی نیازموده. گریه و زاری درنهاد و لرزه بر اندامش اوفتاد. چندان که ملاطفت کردند آرام نمی‌گرفت و عیشِ مَلِک از او مُنَغَّص بود. چاره ندانستند. حکیمی در آن کشتی بود، ملک را گفت: اگر فرمان دهی، من او را به طریقی خامُش گردانم. گفت: غایتِ لطف و کرم باشدبفرمود تا غلام به دریا انداختند. باری چند غوطه خورد، مویَش گرفتند و پیشِ کشتی آوردند. به دو دست در سُکّانِ کشتی آویخت. چون برآمد به گوشه‌ای بنشست و قرار یافت. ملک را عجب آمد؛ پرسید: در این چه حکمت بود؟ گفت: از اوّل محنتِ غرقه شدن ناچشیده بود و قدرِ سلامتِ کشتی نمی‌دانست. همچنین قدرِ عافیت کسی داند که به مصیبتی گرفتار آید. ای سیر تو را نانِ جُوین خوش ننمایدمعشوقِ من است آن که به نزدیکِ تو زشت است حورانِ بهشتی را دوزخ بود اَعرافاز دوزخیان پرس که اَعراف بهشت است فرق است میانِ آن که یارش در بر<ul><li>تا آن که دو چشمِ انتظارش بر در</li></ul>

حکایت غلام و کشتی

کانال دبستان سعدی مجموعه ای از روایت های کودکانه آقا ایمان هدایتی اصل بر کلام سعدی به ویژه گلستان است که برای همسالان و همچنین بزرگتر ها شنیدنی است

امیدواریم این تلاش جهت آشنایی بیشتر عزیزان از خرد و کلان با یکی از مهم ترین منابع فرهنگ و ادب ایران یعنی سعدی شیرازی موثر بوده و راه گشا باشد