Женя и Сергей обсуждают библейские вопросы, которые всегда хотел поднять, но не было повода.

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/9/26/21/96e0ee25-5168-484e-9932-14a4f88cbbb4_e028-amos.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Амоса и вопросы, которые она вызывает. Ссылки:<ul><li>Подкаст под названием БЕМА https://redcircle.com/shows/bemarussian</li></ul> Этот эпизод можно посмотреть на youtube:https://youtu.be/06AvxeLmeh0

Амос

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/8/10/21/d6ce83f6-2c7f-4e7d-a80a-34dd78a251d7_e027-joel.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Иоиля и вопросы, которые она вызывает. Ссылки:<ul><li>Подкаст под названием БЕМА https://redcircle.com/shows/bemarussian</li></ul> Этот эпизод можно посмотреть на youtube: https://youtu.be/atEikavcsU8

Иоиль

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/6/22/18/730cf0e8-03cf-464f-a070-f35b1bc1323a_e026-hosea.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Осии и вопросы, которые она вызывает. Ссылки:<ul><li>Подкаст под названием БЕМА <a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&q=https%3A%2F%2Fredcircle.com%2Fshows%2Fbemarussian&redir_token=QUFFLUhqa3JVLTZVeFlkZUtsMEl5NXl5V19lc0g4YXRWUXxBQ3Jtc0tsUDFsWnptUy1oOHNFV040ZjZIbVpnZW5oaEhURXI0TkNMWTgwN3kxZU1HaU9LeDQyV29fa1J0QjNwS3BINzhtVDJLajZDeHdKVEhFcW1YLWxpRlFtU0p0UTRhRDQ1aXVkc0QyWTZWX1RHa2g4UzVRdw&v=Jn1L1YqCypo" rel="nofollow">https://redcircle.com/shows/bemarussian</a></li></ul> Этот эпизод можно посмотреть на youtube: https://www.youtube.com/watch?v=hKdFwRjhUew

Осия

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/5/3/19/ac709912-c6f2-40d5-bae4-ab31a6aed48c_e025-daniel.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Даниила, её удивительную литературную структуру и вечные истины о Божьем владычестве. Они исследуют, как древние пророчества помогают верующим «наводить фокус» на современные события и осознавать своё гражданство в Небесном Царстве. Основные темы обсуждения: Авторство и исторический контекст. Собеседники рассматривают теорию о том, что книга могла быть написана позже описываемых событий, чтобы поддержать народ в трудные времена, подобно тому как сегодня пишут исторические романы. Однако Сергей подчеркивает, что даже если структура книги сложна (как «матрешка»), её пророчества остаются универсальными и актуальными для любого времени. Литературная структура (хиазмы). Особое внимание уделено тому, как книга Даниила искусно сконструирована. Она включает в себя хиазмы — литературные приёмы, где части текста параллельны друг другу, а ключевая мысль находится в центре. Интересно, что книга написана на двух языках: начало и конец на иврите, а центральная часть — на арамейском. Царство Божье и земные империи. Обсуждается видение об истукане и зверях, представляющих сменяющие друг друга империи. Собеседники приходят к выводу, что все земные «царства» временны и часто принимают звериный облик, в то время как Царство Божье, начавшееся во времена Римской империи, вечно и непоколебимо. Образ человека и зверя. История царя Навуходоносора, который потерял рассудок и стал подобен зверю, а затем восстановился через покаяние, рассматривается как глубокий образ. Человек теряет своё обличие, когда возносится в гордости, и вновь обретает его, признавая суверенитет Бога. В центре книги стоит идея монотеизма — признания единственного Бога, который смиряет гордых. Сила веры в испытаниях. Собеседники обсуждают подвиг Даниила и его друзей (Анании, Мисаила и Азарии), которые предпочли овощи и воду царским деликатесам, чтобы сохранить верность Богу. Этот поступок рассматривается не как физическая слабость, а как «узкая», сфокусированная вера. История о спасении из огненной печи и львиного рва служит высшей точкой проявления этой веры. Связь с традицией и мидрашами. Сергей делится интересным мидрашем об Аврааме, которого также бросали в огненную печь в Вавилоне за отказ поклоняться идолам. Это помогает увидеть глубокую связь между разными частями Библии и традицией размышлений мудрецов, которая открывает новые перспективы в изучении текста. Интересные детали: Книга Даниила тесно связана с Откровением Иоанна, используя те же образы и символы, которые нанизываются, как бусы на нитку. Жизнь народа Божьего в книге Даниила сравнивается с графиком функции, достигшим своего «нижнего экстремума» (дна), от которого народ оттолкнулся, чтобы начать духовный подъем. Упоминание «Сына Человеческого» Иисусом может быть прямой отсылкой к центральным темам Даниила о смирении и истинном человеческом облике перед Богом. Ссылки: Подкаст под названием БЕМА <a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&q=https%3A%2F%2Fredcircle.com%2Fshows%2Fbemarussian&redir_token=QUFFLUhqa3JVLTZVeFlkZUtsMEl5NXl5V19lc0g4YXRWUXxBQ3Jtc0tsUDFsWnptUy1oOHNFV040ZjZIbVpnZW5oaEhURXI0TkNMWTgwN3kxZU1HaU9LeDQyV29fa1J0QjNwS3BINzhtVDJLajZDeHdKVEhFcW1YLWxpRlFtU0p0UTRhRDQ1aXVkc0QyWTZWX1RHa2g4UzVRdw&v=Jn1L1YqCypo" rel="nofollow">https://redcircle.com/shows/bemarussian</a> Библейский проект <a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&q=https%3A%2F%2Fbibleproject.com%2FRussian%2F&redir_token=QUFFLUhqbVo0NHVlZ0VxcElxNEFfWC00TWVTY1hZMUxnQXxBQ3Jtc0trdlc2ZlNkV0N0X21uTE1acWhZaHZoMllkQ2FKMW9NSElQZGt0a0Q1WEhNUlgwMFlmNF82SUJZZTc0aUU3d0lsc3ZON2hvVG1TUmZ2TXhhdFNiOUR6cE9YLTFVMjZBNDktVVhta2NPMnA0X1RfLTJ2aw&v=Jn1L1YqCypo" rel="nofollow">https://bibleproject.com/Russian/</a> Даниил <a href="https://www.youtube.com/watch?v=L8vTof9V9z4" rel="nofollow">   • Video  </a> Этот эпизод можно посмотреть на youtube: https://youtu.be/Jn1L1YqCypo

Даниил

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2026/5/3/19/7ccf1249-ac27-44c0-a38a-da5104d26c66_e024-hezekiel.mp3

В этом эпизоде Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Иезекииля, отмечая её сложность и многослойность. ﻿Собеседники признают, что пока они лишь «снимают первый слой» при изучении этого текста, который полон глубоких образов и параллелей. Вот основные темы их обсуждения, структурированные по аналогии с разбором книги Исаии: Контекст и призвание. Обсуждается возраст Иезекииля — ему было 30 лет, когда он начал свое пророческое служение, что совпадает с возрастом вступления священников на службу в храме. Это также создает прямую параллель с Иисусом, начавшим служение в том же возрасте. Иезекииль представлен как современник Иеремии и Даниила, пророчествующий в условиях вавилонского пленения. Присутствие Божье (Слава Божья). Одной из центральных тем стало видение Иезекиилем славы Божьей и странных существ с глазами. Это истолковывается как знак того, что Бог остается со своим народом даже в изгнании, несмотря на их неверность. Собеседники прослеживают путь Божьей славы: от её ухода из храма до обещания её возвращения с востока. Образы и символика. В центре внимания оказался образ реки, текущей из храма (глава 47), которая исцеляет море и дает жизнь деревьям. Сергей увидел в этом прообраз Иисуса, идущего по воде и призывающего Петра, что символизирует начало потока благой вести, охватывающего все народы. Также обсуждается образ «дерева при потоках вод», который может иметь как позитивное значение (Божья благодать), так и негативное (гордость империй, таких как Тир или Египет). Связь с Новым Заветом и Откровением. Женя и Сергей находят множество параллелей между Иезекиилем и книгой Откровения: повеление съесть свиток, два призвания пророка, подробные измерения храма, образы Гога и Магога. Они подчеркивают, что понимание апокалиптической литературы невозможно без контекста Ветхого Завета. Грех и динамика веры. Книга содержит очень резкие, «18+» описания грехов Израиля, сравниваемого с неверной девой, что подчеркивает серьезность отступничества. При этом акцент делается на том, что вера и спасение — это динамический процесс, требующий ежедневного выбора и борьбы, а не разовое решение. Милосердие и новое сердце. Несмотря на суровые обличения и описание Божьего гнева, книга дает надежду. Бог обещает дать своему народу «новое сердце» и готов прощать тех, кто возвращается к Нему. Актуальность и исторические ритмы. Собеседники приходят к выводу, что пророчества Иезекииля не только описывают исторические события прошлого, но и отражают повторяющиеся «ритмы истории». Апокалиптические образы призваны давать надежду людям в их нынешних обстоятельствах. В конечном итоге, книга воспринимается не просто как древний текст, а как живое Слово, обращенное к современному читателю лично. Ссылки: Подкаст «БЕМА» <a href="https://www.youtube.com/redirect?event=video_description&q=https%3A%2F%2Fredcircle.com%2Fshows%2F58069ff1-b77d-4a0e-a063-211471388563%2Fepisodes%2F2f6a7f02-9b9a-4811-93e1-a3be5fe9fc90czE3NzY2MDQ3OTQkbzcxJGcxJHQxNzc2NjA0ODMzJGoyMSRsMCRoMA.&redir_token=QUFFLUhqa2I2X3Y5VUtQSVkwWFVER3pJckJ4aVF0b2dGUXxBQ3Jtc0tubVR2TjExVWNyeWZjZmNwYmRoODktT2FPdHNfTkRFRk5sV3duMzBqUGltb2UzcXk4Qi1tcExhUXlaZmR4LTkxUDhrdjAtcGZBY0VIanc2MmxMVFhvMVI5bnlybWtDYkZHZXN0U2J1U0pJZW55bmk2RQ&v=uh46CDZv9O8" rel="nofollow">https://redcircle.com/shows/58069ff1-...</a>. Библейский проект <a href="https://www.youtube.com/watch?v=2q7XPPjoo-Y" rel="nofollow">   • Обзор: Иезекииль 1-33  </a> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=sJ5Xn8Z1l_I" rel="nofollow">   • Обзор: Иезекииль 34-48  </a> Этот эпизод можно посмотреть на youtube: https://youtu.be/uh46CDZv9O8

Иезекииль

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/12/28/21/7f542409-6008-4669-886e-fadd7f0bed48_e023-lamentations.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу Плач Иеремии и вопросы, которые она вызывает. Ссылки:<ul><li>Эйха и Айеха в Эдеме - Раввин Д. Форман - https://members.alephbeta.org/playlist/megillat-eicha-and-ayekah-in-eden</li><li>Песня Алфавит - https://youtube.com/shorts/XZV5zqwYbFY?si=QWwJZaWBqxOG6KLp</li><li>Перевод подкаста БЕМА - Плач Иеремии - https://podcast.ru/e/5LIxtZi6b7K</li><li>Библейский проект - Плач Иеремии - https://youtu.be/tuU_Mm7lr4g</li></ul> Этот эпизод можно посмотреть на youtube: https://youtu.be/9GzZuLc_BeY

Плач Иеремии

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/11/24/20/2540de3c-5477-451e-b1fb-86219b8becf9_e022-jeremiah.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Иеремии и вопросы, которые она вызывает.Они делятся впечатлениями об историческом контексте книги, отмечая сложность хронологии и важность понимания событий, происходивших в Израиле во время проповеди Иеремии. Основная часть беседы сосредотачивается на толковании библейских отрывков, в частности, стихов о священниках, которые не спрашивали: &#34;Где Господь?&#34;, что поднимает вопрос о значении поиска Бога.Они обсуждают стих из 31-й главы Иеремии о Рахили, плачущей о своих детях, и обещании Бога о возвращении, что приводит к подробному рассмотрению отсылок к истории Иосифа и истории с мандрагорами и Лией, намекая на важность примирения и сострадания. Они говорят про образ дерева у потоков вод как символ надежды в трудные времена и значение обещанного в Иеремии Нового Завета.Ссылки:- Тиша Б-ав Слезы Рахиль - Раввин Д. Форман https://www.youtube.com/watch?v=39c-5KXBk9A- Перевод подкаста БЕМА - Иеремия https://podcast.ru/e/9DosIiaspCJ Этот эпизод можно посмотреть на youtube: https://youtu.be/yji913V0hvE

Иеремия

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/10/8/20/a610ce01-bc82-4fb0-8b02-413a9f158529_e021-isaiah.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу пророка Исаия и вопросы, которые она вызывает. Они размышляют о том, как лучше всего подходить к ее разбору, признавая, что глубокое изучение требует значительного времени. Основные темы обсуждения: <ul><li>Авторство и структура. Обсуждается устойчивое мнение о том, что книга написана двумя или даже тремя пророками, что вызвано ее объемом, резкой сменой тональности и большим временным разрывом (100 лет) между Ассирийским и Вавилонским пленениями. В конце концов, собеседники согласились, что вопрос авторства не критичен, поскольку они принимают Слово Божье в той форме, в которой оно существует сейчас.</li><li>Подход к интерпретации. Была подчеркнута необходимость баланса в интерпретации: не применять все исключительно к себе и не относиться к пророчествам как к предназначенным только для древних иудеев. Женя предложил образ Исаии как пня, из которого проросли новые ветки о Христе и Царстве Божьем, став очевидными для людей новой эры.</li><li>Роль пророчества и Царство Божье. Книга Исаии упоминается как «пятое Евангелие», поскольку Иисус начал свое служение с цитирования ее пророчеств. Изучение Исаии помогло участникам разговора «навести резкость» на тему прихода и сущности Царства Божьего. Пророки говорят о будущем не ради предсказаний, а для того, чтобы вызвать действие и реакцию у слушателей в настоящем.</li><li>Грех, наказание и милосердие. Книга Исаии вызывает сильное обличение личных грехов и идолопоклонства, но этот контраст усиливает восторг от осознания, что Бог любит и готов прощать. Обсуждается концепция, что «некоторые виновны, но все ответственны» за грехи сообщества. Бог демонстрирует Свое долготерпение, не торопясь наказывать и всегда давая время на покаяние и осознание.</li><li>Божий суверенитет. Божий гнев во время процветания страшен, но во время изгнания (плена) он становится «хорошей новостью», поскольку подтверждает, что Бог контролирует ситуацию. Бог суверенен и использует даже врагов Израиля, таких как царь Кир, для исполнения Своих глобальных планов, подчеркивая монотеизм над политеизмом.</li><li>Образ Страдающего Слуги. Этот образ (Исаия 53) важен не только как пророчество о Христе, но и как наставление для верующих: Иисус пострадал, чтобы показать нам, как нужно страдать, принимая это как неизбежный элемент духовного роста.</li><li>Интересные детали. Отмечается, что имя Исаии означает «Яхве спасает». Также упоминается, что 66 глав Исаии соответствуют 66 книгам Библии, причем 40-я глава, начинающаяся с утешения, аналогична началу Нового Завета.</li></ul> Ссылки <ul><li>Подкаст под названием БЕМА https://redcircle.com/shows/bemarussian</li><li>Бибилейский проект https://bibleproject.com/Russian/</li><li>Исаия  • Обзор: Исаия 1-39  </li><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube https://www.youtube.com/watch?v=T20YHxdjafM</li></ul>

Исаия

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/9/5/22/05aa743c-e305-44ee-96b7-d14db4efc57f_e020-song-of-songs.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу Песня песней и вопросы, которые она вызывает. Они размышляют о том, как эта библейская книга соединяет в себе поэзию, любовь и духовные смыслы. Один из собеседников сравнивает её со сценарием современного клипа: яркие образы, эмоциональные всплески и повторяющиеся мотивы. Другой отмечает, что текст можно понимать и как аллегорию отношений Бога и Его народа, и как живое описание любви между мужчиной и женщиной. Разговор постепенно уходит к личному опыту: как книга напоминает о юношеской влюблённости, о красоте души, которая остаётся даже с годами, и о важности баланса между верностью, эмоциональной близостью и страстью. Особое внимание уделяется символу мандрагор, связывающему Песнь песней с историей Рахили и Лии. В этом контексте звучит мысль о примирении и умении принять другую точку зрения — теме, которая оказывается чрезвычайно актуальной сегодня. В итоге собеседники приходят к тому, что книга вдохновляет не быть сухим и формальным, а позволять себе сильные чувства и видеть в любви не только телесное, но и духовное измерение. Ссылки:<ul><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube https://youtu.be/G8HLLyn5VBk</li></ul>

Женя и Сергей обсуждают книгу Песня песней и вопросы, которые она вызывает.

Песня песней

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/7/16/21/43eb8be9-1d1b-44ce-8a3b-08659557db69_e019-kohelet.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу Екклесиаста и вопросы, которые она вызывает. Они делятся своими впечатлениями: отражение повседневной «суеты» и, что, несмотря на внешние политические и личные события, настоящая суета часто открывается лишь спустя время.Они сходятся на том, что главный вопрос Екклесиаста — как сохранять силы вставать каждый день, когда вокруг царит несправедливость. Книга предлагает зрелый и опытный взгляд на жизнь: автор проверяет одну за другой разные гипотезы смысла — радость, богатство, дела, творчество — и приходит к выводу, что без знания о загробной судьбе всё «суета». При этом сам процесс поиска истины, экспериментирование с разными подходами и интерес к жизни оказываются ценными.Большой интерес вызвает тема названия: на иврите «Кохелет» — «собирательница» или «проповедница», что звучит необычно женским родом. Они обсуждают возможность женского авторства или того, что текст был записан Езекией или мудрецами периода Второго Храма, когда тема страданий и изгнания была особенно актуальна. Говоря о литературных приёмах, собеседники отмечают хиазмы («время разбрасывать камни…») и параллелизмы, которыми богата третья глава, и связали идею «верёвки втрое скрученной» с необходимостью поддержки ближних.Они обсуждают и связь с библейским сюжетом Иосифа в колодце и значимость сообщества для преодоления испытаний. Екклесиаст разрушает стереотип о «несчастном верующем» и утверждает, что радость от простых вещей — это дар Божий, а работа и хобби при правильном отношении могут приносить удовлетворение и смысл. Они также находят идею о жизни «в напряжении» противоречий: быть одновременно и не одному, и в то же время ценить одиночество, приемлемо жить в мире, где истина и опыт переплетаются. Ссылки:<ul><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube https://youtu.be/kkuC0cidHkw</li></ul>

Екклесиаст

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/26/23/e08f86ea-dc8f-41fc-896d-06af3e290bcb_e018-proverbs.mp3

Женя и Сергей обсуждают библейскую Книгу Притчей. Они говорят о том, как чтение Притчей похоже на мудрые наставления отца, помогающие применять духовные уроки в повседневной жизни. Они обсуждают личные размышления Жени: примеры из жизни, когда образы муравья и хозяйственной добродетельной жены мотивировали к трудолюбию и заботе о семье.Они говорят о комментариях еврейского мудреца Формана, который видит в 31-й главе Притчей загадки, отсылающие к Книге Руфь и раскрывающие глубокие параллели между героинями этих текстов. Они обсуждают тему лени и совещаний, отмечая, что мудрость растёт в общении и обдуманном совете, а не в поспешных решениях.Они говорят о роли женщины в библейском контексте, сравнивая идеал добродетельной жены с образом Руфь и подчёркивая её верность, трудолюбие и мудрость в управлении домом. Они обсуждают нюансы еврейских традиций и переводов, отмечая, как разные версии текста помогают увидеть скрытые оттенки смысла и раскрыть богатство родного языка.Они говорят о том, что Притчи остаются живым источником наставлений и сегодня, побуждая к самосовершенствованию, взаимопомощи и внимательному отношению к близким. Ссылки:<ul><li>Перевод Подкаста под названием БЕМА https://bemarussian.podbean.com/e/%d0%bc%d1%83%d0%b4%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%b8-%d1%81%d0%bc%d1%8b%d1%81%d0%bb/</li><li>Алеф Бета https:// members.alephbeta.org/playlist/eishet-chayil-what-is-a-woman-of-valor</li><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube https://youtu.be/JLi2NfJ_Cyo</li></ul>

Притчи

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/19/90a4682f-5bb9-4f8b-8e83-bfb8ebf80a4b_e017-psalms.mp3

Женя и Сергей обсуждают Псалмы. Они начинают с того, что говорят об образах. Они видят в псалмах глубинные богословские «картины». Особенно ярко для них выступает образ дерева, посаженного при потоках вод, который символизирует укоренённость в Боге и даёт энергию и устойчивость в жизни. Затем они рассматривают конкретные образы: Бога, «насадившего ухо и образовавшего глаз», как доказательство Его всеведения и творческой мощи; образы пастыря, крепости и убежища, показывающие защиту и безопасность; «злачные пажити» и «воды тихие» — символы изобилия и покоя среди врагов. Они обсуждают милость Бога, когда «как далеко восток от запада, так Он удалил наши грехи», и размышляют о том, что Бог действует ещё до того, как человек начинает это осознавать. Далее они анализируют структуру и смысл Псалма 1, отмечая минихиазм в первых стихах и связь с законом, а затем обращаются к Псалму 22, обсуждая и традиционное чтение о пастыре и овечке, и альтернативное — как образ жертвоприношения, соотнося его с идеей «живой жертвы» из Послания к Римлянам и древними культами. Они также затрагивают тему разрешения негативных чувств в псалмах и выделяют психологический приём прямого обращения «Благослови, душа моя, Господа», который показывает, что иногда душа нуждается во внешнем побуждении, чтобы воспевать Бога. Ресурсы:<ul><li>Подкаст под названием БЕМА https://bemarussian.podbean.com/e/%d0%bd%d0%b0%d1%88%d0%b8-%d0%b7%d0%b0%d0%b1%d1%80%d0%be%d1%88%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d0%b0%d1%80%d1%84%d1%8b/</li><li>Подкаст BEMA про 22й Псалом https://www.bemadiscipleship.com/381 - AlephBeta</li><li>Псалом Моисея https://members.alephbeta.org/playlist/psalm-of-moses-meaning</li><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube https://youtu.be/aR_px8eR19g</li></ul>

Псалмы

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/19/079999ca-106d-4a8c-a44f-16390a381c58_e016-job.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу Иова и делятся своими размышлениями и мыслями, полученными при изучении Текста. Они выделяют тематические связи между повествованием об Иове и другими ветхозаветными историями, связанными с жертвоприношениями детей. Также они обсуждают параллели между Иовом и новозаветными учениями об учителях и ответственности. Они также рассматривает характер сатаны, представленный в книге Иова, и более широкий библейский контекст. Далее они говорят о сложности Божьей справедливости и мудрости перед лицом человеческих страданий, а также интерпретации Иова как философского исследования или даже драматической пьесы.Ресурсы:<ul><li>Подкаст под названием БЕМА https://bemarussian.podbean.com/e/%d0%b8%d0%be%d0%b2-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d1%81%d0%bf%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%b8%d0%b2%d0%b0/</li><li>Библейский проект Иов</li><li>https://youtu.be/JkXT7fkN6n0</li><li>https://youtu.be/V0Fy_AvwRV8</li><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube: https://youtu.be/xrGroI1breU</li></ul>

Иов

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/19/e3c42e6c-2b47-4c51-9061-7a9ab9459fec_e015-esther.mp3

Женя и Сергей делятся личными впечатлениями и анализируют глубокие темы, затронутые в книге Есфирь а также вопросы, которые она вызывает.Обсуждается анализ Книги Есфирь, включая значение трех пиров. Первый пир был открыт для всех желающих, но один человек, Остин, отказался прийти и был наказан. Второй пир ознаменовал свадьбу Артаксеркса и Есфири, при этом в роли антагониста был представлен Аман. Третий пир стал празднованием спасения. Эти пиры сопоставляются с пирами Нового Завета, символизирующими различные этапы Царства Божьего. Также поднимаются вопросы о продолжительности событий, описанных в Книге Есфирь, цели указания количества провинций и тактике Мордехая в убеждении Есфири. Некоторые участники дискуссии сомневаются в его методах, предполагая, что он фактически предоставил ей полную свободу действий. Вызывает вопросы и название праздника Пурим, названного в честь «пура» (жребия), брошенного Аманом. Анализируется стратегия Есфири, подчеркивается ее мудрость. Несмотря на осознание риска, она обратилась к царю, но вместо того чтобы сразу озвучить свою просьбу, пригласила его и Амана на пир. Отмечается значимость того, что Есфирь скрывала свое еврейское происхождение. Отдельное внимание уделяется вопросу, почему Есфирь плакала после спасения. Предполагается, что даже после казни Амана указ, угрожавший ее народу, оставался в силе, и она исчерпала все свои тщательно продуманные планы. Хотя царь разрешил евреям написать новый указ, он также напомнил, что прежний не может быть отменен. В ходе беседы затрагивается и вопрос о том, должно ли стремление к справедливости и возмездию злодеям быть частью христианского мировоззрения. Упоминается идея о необходимости быть «мудрыми, как змеи», со ссылкой на сон Мордехая о двух змеях. Ссылки:<ul><li>Перевод подкаста под названием БЕМА https://bemarussian.podbean.com/e/есфирь-пурим/</li><li>Раввин Д Форман - Царица, которую мы думали, что знали. https://books.google.se/books/about/The_Queen_You_Thought_You_Knewught_You_K.html - Youtube https://www.youtube.com/watch?v=Sivzrn60fdU</li><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube: https://youtu.be/Vb08EQRv9UM</li></ul>

Есфирь

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/19/78d07f11-ef65-4f2b-870e-39a6f6c84558_e014-neemija.mp3

Женя и Сергей обсуждают книгу Неемии, затрагивая такие темы, как лидерство, грех, покаяние и строительство храма.Ключевые темы<ul><li>Лидерство Неемии Эмоциональный отклик Неемии на бедственное положение Иерусалима вдохновил его на действия. Его способность превращать сильные эмоции в решительные поступки служит моделью эффективного лидерства, подчеркивая, что великие действия часто рождаются из глубоких чувств.</li><li>Грех и покаяние Обсуждается коллективное покаяние, когда люди исповедуют грехи, разделяемые их общиной или предками, в отличие от более индивидуалистического взгляда на грех и покаяние.</li><li>Значение храма Храм описывается как «мини-башня» для жертвоприношений, что связывает его с Вавилонской башней и притчей из Нового Завета (Луки 14:25-33). Строительство храма является центральным элементом повествования, символизируя духовное и общинное восстановление.</li><li>Оценка ресурсов Подход Неемии к оценке ресурсов и обеспечению поддержки перед началом проекта связывается с притчей из Луки, подчеркивая важность планирования и подготовки.</li><li>*Шалом* в империи Обсуждается, как такие фигуры, как Неемия, Иосиф и Есфирь, сохраняли внутренний мир (*шалом*), служа в империях. Проводится различие между участием в труде империи и поддержкой её эксплуататорской природы, акцентируя внимание на приоритете внутреннего состояния над внешней ролью.</li><li>Структура и смысл Библии Подчеркивается использование *хиазма* — литературного приема, при котором идеи зеркально повторяются в обратном порядке, особенно вокруг фразы «доколе встанет священник с Урим и Туммим». Книги Ездры и Неемии структурированы так, что их центр — завершение храма, с дополнительным вниманием к числу народов, перечисленных в книге Неемии.</li><li>Исторический контекст Кратко упоминается крах позднего бронзового века, что помогает понять контекст народов, упомянутых в книге Неемии, и то, как Бог готовил место для Своего народа.</li><li>Важность слушания Библии Друзья отмечают, что прослушивание Библии вслух, а не просто чтение, открывает новые insights.</li></ul> Смотреть этот разговор можно на Youtube: https://youtu.be/sA9V4VhkfmU

Неемия

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/18/c24aed79-73e4-4ac1-b9b8-295010925235_e013-ezdra.mp3

В центре разговора Жени и Сергея — Книга Ездры: Письма, возвращение изгнанников и необычные пути Бога.Письма и бюрократия Отмечается формальный и структурированный стиль писем в Ездре. Такой формат напоминает как древние, так и современные бюрократические методы. Детальность и ясность помогают лучше понять исторический и культурный контекст.Необычные пути Бога В книге видно, что Бог действует не только «снизу вверх», но и через сильных правителей (например, царя Кира). Это расширяет представление о том, как может действовать Божья воля.Жизнь без прямого откровения В Книге Ездры нет прямых слов Бога, как в пророческих книгах. Люди полагаются на уже существующие Писания, что показывает важность их изучения и соблюдения в периоды, когда нет явных откровений.Смешанные браки и коллективный грех Тема браков с иноплеменницами ставит вопросы о морали и ответственности. В тексте нет прямого повеления разлучаться с этими семьями, что поднимает вопрос об общинном понимании греха и взаимной ответственности.Возвращение и восстановление Сравнивается более короткое возвращение из Вавилона и долгий путь Авраама. Изгнанники сначала строят жертвенник, а не укрепляют стены, демонстрируя приоритет духовного восстановления. При этом само строительство храма становится сложным и долгим процессом, требующим веры и настойчивости. Смотреть этот разговор можно на Youtube: https://youtu.be/urj9mANF4H4

Ездра

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/18/c4a4fbe4-739c-4e70-887c-0d4ff1e66e49_e012-2kings.mp3

Женя и Сергей делятся своими впечатлениями и обсуждают 4-ю книгу Царств из Ветхого Завета, анализируя её сюжеты и связывая с Новым Заветом. Основные моменты их беседы:<ul><li>Параллели между Заветами: аналогии между Ильей и Иоанном Крестителем (образ жизни в пустыне, диета, одежда) и между Елисеем и Иисусом (чудеса: исцеления, кормление толпы, превращение воды в вино).</li><li>Цари и наследие веры: сравнение царей, следовавших примеру Давида, с теми, кто подражал Иеровоаму, обсуждая важность передачи веры следующим поколениям.</li><li>Личный опыт: Оба делятся историями о неверном толковании Писания и уроках, извлечённых из этого.</li><li>Независимость в вере: Рассматривается история Неемана, подчёркивающая роль самостоятельного духовного роста.</li><li>Структура Библии: Обсуждается значение книги Паралипоменон и структура Библии, где пришествие Иисуса видится центральным событием.</li></ul> Ссылки:<ul><li>Перевод подкаста БЕМА: https://bemarussian.podbean.com/e/%D0%B8%D0%B4%D0%B8-%D1%81-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BC</li><li>Смотреть этот разговор можно на Youtube: https://youtu.be/Zn7CYkcSyUE</li></ul>

4-я Книга Царств

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/18/047ec4e0-b488-4372-9c13-6321746f574b_e011-1kings.mp3

Женя и Сергей делятся своими впечатлениями и размышляют над глубокими темами, затронутыми в Третьей книге Царств, обсуждая вопросы, которые она поднимает. Особое внимание они уделяют сложностям, связанным с этой книгой. В своих рассуждениях они сопоставляют противоположные правления Соломона и его преемников: подчеркивают процветание Соломона в начале его царствования и его последующее падение, а также анализируют правление Ахава, отмечая его раскаяние.Кроме того, они рассматривают политические и социальные последствия разделения царства и обсуждают символическое значение храма Соломона. В завершение беседы Женя и Сергей обращаются к непреходящему влиянию таких библейских фигур, как Илия, сравнивая их веру и поступки с современными проблемами, а также исследуя актуальность библейского текста в наши дни. Ссылки:<ul><li>Перевод подкаста БЕМА - https://bemarussian.podbean.com/e/%d0%be%d0%b3%d0%be%d0%bd%d1%8c-%d0%b8%d0%bb%d0%b8%d0%b8/</li><li>Библейский проект - 3 и 4 Царств - https://youtu.be/Rptprqs7Yao</li><li>Смотреть это разговор можно на Youtube https://youtu.be/Ntd2s22Y0rw</li></ul>

3-я Книга Царств

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/18/9f929fbf-53e4-445f-8bc9-c91155178383_e010-2samuel.mp3

Женя и Сергей делятся личными впечатлениями и анализируют глубокие темы, затронутые во 2ой Книге Царств а также вопросы, которые она вызывает.<ul><li>Иоав: Военачальник Давида, балансирующий между верностью и амбициями, нарушающий его приказы и погибший от руки Соломона.</li><li>Мемфивосфей: Внук Саула, получивший прощение и милость Давида, несмотря на сомнения в его верности.</li><li>Гаваонитяне: Их история показывает божественную справедливость и важность соблюдения обещаний даже спустя много лет.</li><li>Мелхола: Дочь Саула и жена Давида, чья судьба полна любви, утрат и противоречий.</li><li>Давид: Герой с недостатками, искренне ищущий Бога, чье наследие связано с глубокой верой и покаянием.</li></ul> Смотреть это разговор можно на Youtube https://youtu.be/mhaPGGSVqmc

2-я Книга Царств

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2025/5/11/18/05c1433b-0a08-4b0c-a196-213b658d9078_e009-1samuel.mp3

Женя и Сергей делятся личными впечатлениями и анализируют глубокие темы, затронутые в 1ой Книге Царств а также вопросы, которые она вызывает.<ul><li>Понятие &#34;помазанника&#34; и параллели между Саулом, Давидом и Иисусом.</li><li>Сравнение Давида, скрывающегося от Саула, и Иисуса, избегающего фарисеев.</li><li>Символика помазания маслом и размышления о замене масла водой в христианском крещении.</li><li>Контрастные лидерские стили Саула и Давида: моральные выборы и последствия.</li><li>Важность благоговейного отношения к Богу: пример Ковчега Завета. Краткое упоминание истории Неемии и его решимость восстановить Иерусалим.</li><li>Тема ожидания Божьего времени и смирение Давида как пример для понимания пути Мессии.</li></ul> Смотреть это разговор можно на Youtube https://youtu.be/CFP3r58c_kc