https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/30/8/e9accccd-7c9e-4a21-a660-330f0f0d3058__________-73p0yyrnime-48k-1654630010974.mp3

החילוניות והכפירה נגרמו מכיוון שלימוד רזי התורה נעשה בהתרשלות והיה דל, ולכן התביעה לרוחניות וגדלות לא מולאה. הרב טען שבסופו של דבר יגיע צמאון להכיר את ארון הספרים היהודי וליצור תורה משמעותית.

אורות התשובה ד - השיבה לפנימיות התורה

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/21/13/1b9b782d-d0d7-48ae-a0d3-3d43c7862b10________________________128_kbps_.mp3

הרב תיאר את סגולתו המיוחדת של עם ישראל, ואמר שתפקידו הוא להוביל את הקריאה בשם ה&#39; בעולם, והתעלות אל האידאלים האלוקיים. בכך הסביר איך תשובה של כל אחד מישראל משפיעה על כלל האומה.

אורות התשובה ד - התשובה וסגולת ישראל

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/16/7/9a41370b-18a5-48ed-b7b4-2c30099bcc65________________________128_kbps_.mp3

נקודת היסוד של העולם היא מציאות רוחנית והיא יורדת מדרגה אחר מדרגה עד שמגיעים לעולם הפיזי בו אנו חיים. עקב כך בכל דבר במציאות יש את הרצון להתעלות ולתקן את עצמו ולשוב לרמות גבוהות של קיום. רצון זה הוא התשובה שמניעה כל תהליך בעולם כגון תיקון פרטי של חטא, התקדמות טכנולוגית ומוסרית וכדו&#39;.

אורות התשובה ד - הרצון להתעלות

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/13/15/af0cf928-20b4-4f12-942d-b4afaaf9f544_________-jekiicvqj5w-192k-1659641740203.mp3

בשיעור נראה כי הרב קוק הגדיר את התשובה באופן רחב יותר מהמובן הקלאסי של חרטה ושיבה על חטאים ספציפיים. הרב מתאר את התשובה כתהליך שמניע את כל כוחות החיים חזרה אל מקורם האלוקי. כל תנועה שתכליתה תיקון ושאיפה אל מציאות שלמה יותר נובעת מהרצון לשוב אל ה&#39;.

אורות התשובה ד - התשובה כמקור החיים

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/9/5/81dc6396-ed0f-4529-a124-1fb3fb824ffe________________________128_kbps_.mp3

בשיעור נעסוק בחילוק נוסף בתשובה. ישנה תשובה המופנית כלפי חטאים ספציפיים, ובהתאם התשובה ממוקדת בהם. ואילו יש תשובה שאינה עוסקת בעוונות מסוימים, אלא היא באה לתקן תחושה כללית של ריחוק מהקב&#34;ה ואת הצער הנגרם מכך.

אורות התשובה ג - תשובה פרטית מפורשת ותשובה סתמית כללית

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/8/6/d38bcf32-3b27-482d-9f61-0f28c8c6ea01________________________128_kbps_.mp3

על פי רוב תהליך התשובה הוא ארוך ומתמשך, הרי את המעבר מרשע לצדיק אי אפשר לעשות ברגע. אף על פי כן הרב קוק מתאר את התשובה הפתאומית שנובעת על מאירוע מסוים או הבנה חדשה, ובעומקה מעידה על השפעה פנימית של הנפש. וכן הרב הסביר את פשר מיקומה של הפסקה העוסקת בתשובה העליונה

אורות התשובה ב - תשובה פתאומית ותשובה הדרגית

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/2/7/69338af1-607f-44b7-9321-efa8e730c837________________________128_kbps_.mp3

הרב הציג את שני סוגי התשובה הנותרים - תשובה אמונית ותשובה שכלית. תשובה אמונית נובעת מהרצון לתקן את החטאים מצד היותם חוק ומשפט התורה. התשובה השכלית מגיעה רק לאחר התשובה הטבעית והאמונית, ומקורה הוא בהבנה שחוקי התורה מובילים למציאות אידיאלית ומתאימים לפנימיות האדם, ועל כן יש להשמע להם. בהגדרה זו הרב קוק רומז לתשובה מאהבה, עליה נאמר שזדונות נהפכים לזכויות.

אורות התשובה א (חלק ב) - תשובה אמונית ותשובה שכלית

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/8/31/7/e7c89ca5-4194-4fed-9619-5b198d5381aa_-.mp3

הרב הגדיר את התשובה הטבעית בשני הרבדים שלה - הגופני והנפשי. ברובד הגופני הצורך לשמור על הבריאות ולקחת אחריות על הגוף שלנו, וברובד הנפשי הדרישה מהאדם לשמוע לקול נפשו, ולבחור בטוב לה.