https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2023/1/29/8/530638df-291e-47b7-a814-47373b076c5e__________-________________.mp3

בשיעור נפגוש מחלוקת ראשונים: חלקם אוסרים לחלוק על הגאונים, וחלקם מתירים אך מעמידים זאת בתנאי.האם ההיתר לחלוק ניתן רק לבית דין או גם ליחיד?וכיצד חולקים?

14 - האם מותר לחלוק על הפוסקים?

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2023/1/22/8/af4be6a3-304e-46ab-8f2f-56069eca55e0__________-________________.mp3

במחלוקת בין הפוסקים, קיימות מספר אפשרויות:אפשרות אחת היא בחירה שרירותית באחת הדעות, עליה הרחבנו בשיעור הקודם, ונשלים את הנושא הפעם.אפשרות נוספת: הכרעת עצמית במחלוקת לאחר עיון.האם מותר לחלוק על פוסקים קודמים?נדון על המושגים &#34;טעות בדבר משנה&#34; ו&#34;טעות בשיקול הדעת&#34;.

13 - הכרעה שרירותית במחלוקת הלכתית (ב)

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2023/1/22/8/e3739f6b-8d98-41cc-9e03-1922ad42ac3d__________-________________.mp3

במחלוקת בהלכה בין הפוסקים, האם ניתן להכריע ביניהם בצורה שרירותית?בשאלה זו מצויה סתירה בין שתי סוגיות. במהלך השיעור נלמד על שתי הצעות של הראשונים ליישב את הסתירה.

12 - הכרעה שרירותית במחלוקת הפוסקים (א)

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2023/1/20/12/0e54b92c-6bb1-4397-8cb2-a056635fa439__________-________________.mp3

כיצד נוצרו המחלוקות הראשונות? האם הן מעידות על חסרון/חולשה או הן הכרח מבורך?במהלך השיעור נברר שיש הבדל בין עצם המחלוקת לבין חוסר יכולת ההכרעה בה.

11 - כיצד נוצרו המחלוקות והחומרות?

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2023/1/20/11/cd5ec6c8-987d-4ce7-80ab-2be014cd0aa5__________-________________.mp3

האם יש מקום לפסוק בענייני אמונות ודעות? והאם פסקו כך בעבר?הרמב&#34;ם, כמו חלק מהגאונים, קובע שאין מקום לפסיקה באמונות ודעות. אם כן כיצד זה מתיישב עם הלכות יסודי התורה וי&#34;ג עיקרים?נראה את הרב קוק, שאומר שבסוגיה זו נחלקו הגאונים, וגם הבבלי וירושלמי.

10 - פסיקה בענייני אמונות ודעות

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2023/1/20/11/6ecdedd0-536c-4090-9f9f-a41fa9b8b7bf__________-________________.mp3

איך מודדים גדולה בחכמה ובמניין?בשיעור נראה את שיטת הרמב&#34;ם לגבי החכמה של ראש בית דין, והמניין של גדולי הדור שהסכימו. נראה את שיטת הברטנורא שאומר שמניין זה התלמידים. ונראה את שיטת הראב&#34;ד שלשיטתו מניין זה בשנים.כמה הגדולה צריכה להיות מפורסמת? והאם מספיק להיות גדול רק בחכמה לחוד או במניין לחוד?

9 - הגדרת גדול בחוכמה ובמניין

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/12/2/13/01eaf40e-46b6-4968-8517-e7861baae94d__________-________________.mp3

האם קיים הבדל בין גזירות כלליות לתקנות מקומיות?נראה בשיעור את שיטת הראשונים שלכאורה ברור שאי אפשר לגזור גזירה כלל אחרי חתימת התלמוד.נראה מחלוקת באחרונים האם האיסור הזה הוא הכרחי או שהוא רק במקרים מסוימים.

8 - האם ניתן לגזור גזירות אחרי חתימת התלמוד?

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/11/28/16/5483e59b-d16c-4fe6-bb5f-1a25925281a2__________-________________.mp3

האם בעקבות שינוי תנאים או נורמות, התקנות בטלות מאליהן.מפורש בחז&#34;ל שגם אם בטל טעם התקנה, צריך לבטלה. לדעת הרמב&#34;ם, רק בי&#34;ד גדול בחכמה ומנין מוסמך לבטלה. לדעת הראב&#34;ד – כל בי&#34;ד. במה נחלקו?בהתייחסם לתקנות אחדות, כתבו תוס&#39; שהן בטלות בימינו כי בטל טעמן. מדוע? נעלה שלוש סברות לסיבת ההיתר.

7 - גזירות שבטל טעמן, האם הן בטלות?

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/11/28/16/85e4f5c3-4ff1-4af9-8a35-d1949e9ffe2e__________-________________.mp3

האם גזירות שאין הציבור יכול לעמוד בהן בטלות מאליהן? בשיעור נראה את שיטות הרמב&#34;ם, התוספות והר&#34;ן. ובהמשך השיעור נעסוק ברלוונטיות של זה לימינו. האם חוסר הקבלה של גזירות בציבור כיום מבטלת את הגזירה?

6 - גזירות שאין רוב הציבור יכול לעמוד בהן

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/11/27/19/46a9ac81-b35b-4182-a41b-7b679b6af9a5_______5___________.mp3

אלו סוגי תקנות חז&#34;ל אפשר לבטל ואלו אי אפשר לבטל?במהלך השיעור נעסוק בשלוש שיטות: רמב&#34;ם, ר&#34;ן ותוספות. נעיין במקורותיהן ובסברותיהן.נחתום בחידוש מפתיע של הגר&#34;א ובביאורו של הרב קוק לחידוש זה.

5 - האם ניתן לבטל תקנות חז"ל?

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/11/27/10/a8ef2d4d-c459-4cc5-adf8-5c71beba2eab__________-_____4___________.mp3

למה אי אפשר לחלוק על הגמרא?בשיעור נשלים את הנושא מתוך עיון בשיטת החזון איש (החולק על הרב אלחנן וסרמן) הטוען שהסיבה שאין חולקים על הגמרא היא הרגשת קטנות מול חכמי המשנה וחכמי הגמרא, וההתגלות שהייתה להם.נחתום בהיבט היסטוריוסופי על פי ה&#34;משך חכמה&#34; שמבחין בין תקופת בית ראשון ושני לתקופת הגלות.

4 - האם ניתן לחלוק על הקדמונים - חלק ב׳

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/10/31/10/cb755ff3-7023-40b3-b9d7-fc1ea72f73a4____-__________________320_kbps_.mp3

האם אנחנו יכולים לחלוק על חכמים שקדמו לנו?בשיעור נראה שהרמב&#34;ם מחלק בין דברים דאורייתא, ששם מותר לבית דין לחלוק על דרשות של בית דין הגדול, כי המטרה היא מציאת האמת, לבין תקנות דרבנן של בית דין הגדול, שבהן בא לידי ביטוי סמכותו, ולכן צריך סמכות יותר גדולה כדי לחלוק.נראה בשיעור תשובות לשאלת הכסף משנה – מדוע אמוראים אינם רשאים לחלוק על תנאים? נעיין בתשובת הכסף משנה והרב וסרמן ב&#34;דברי סופרים&#34;.

3 - האם ניתן לחלוק על הקדמונים?

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/13/17/de0a18d4-04f0-4cb1-9007-a37fbea7d845________________________128kbps_.mp3

&#34;כי יפלא ממך דבר למשפט&#34;? מה פירוש &#34;דבר למשפט&#34;?בשיעור נעסוק במחלוקת הרמב&#34;ם והרמב&#34;ן האם נכלל בזה גם הגזרות והתקנות של חכמים.אם העובר על איסור דרבנן עובר על &#34;לא תסור&#34;, מה ההבדל בין איסור דאורייתא לתקנה דרבנן?

2 - חובת הציות לתקנות

https://s3.us-east-2.amazonaws.com/pod-public-media-files/2022/9/8/15/60c2ca07-e1ca-480a-b96e-dd4dc898b071________________________128kbps_.mp3

על מי הפסוק &#34;לא תסור&#34; חל? על חכמי הדור שלנו? על הגמרא? רק על הסנהדרין?בשיעור נציג שתי דעות, כאשר הרוב המוחלט סובר כרמב&#34;ם ואומר שזה חל רק על סנהדרין שבבית המקדש השני, ולעומתו ספר החינוך בדעת יחיד שסובר שזה עד ימינו. אך לדעת הרמב&#34;ם - מה עושים לאחר הפסקת הסנהדרין? כיצד מכריעים בהלכה?

התפתחות ההלכה ודרכי פסיקה | הרב אלישע אבינר

Episodes