Richard-Viktor Sainsily-Cayol | Grands Crus 3.0
Grands Crus 3.0
Cette installation dit la violence de vécus et la résilience des identités afrodescendantes et africaines. Mais elle dit aussi les injustices de notre paysage consumériste contemporain. Disposés en un empilement triangulaire, des fûts de bois percés symétriquement de 180 pointes de laiton évoquent, par son aspect sado-masochiste, la violence du commerce triangulaire et de la traite négrière.
Depuis l’Europe des fûts servant de ballast étaient chargés de bibelots et d’armes puis troqués sur le continent africain contre une marchandise humaine. Enfin, les esclaves débarqués des cales des navires négriers étaient remplacés par la production d’épices qui reprenaient leur route vers l’Europe.
L’installation nous engage ainsi à porter attention au socle de notre univers consumériste et nous interpelle sur le fait que les déshumanisations, passées comme présentes, autorisent d’injustes exploitations. Grand cru 3.0, nous parle de notre monde actuel et des humanités de fond de cale affectées à la transformation et au raffinement des produits de consommation qui rendent nos vies occidentales si confortables.
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Grands Crus 3.0
This installation speaks of the violence of experiences and the resilience of Afrodescendant and African identities. But it also speaks of the injustices of our contemporary consumerist landscape. Arranged in a triangular stack, wooden barrels symmetrically pierced with 180 brass spikes evoke, by its sado-masochistic aspect, the violence of the triangular trade and the slave trade.
From Europe, barrels used as ballast were loaded with trinkets and weapons and then bartered on the African continent for human goods. Finally, the slaves disembarked from the holds of the slave ships were replaced by the production of spices that were then sent back to Europe.
The installation thus engages us to pay attention to the base of our consumerist world and addresses how dehumanization, past and present, allows unjust exploitation. Grand cru 3.0, speaks to us about our current world and how humanity is affected by the transformation and the refinement of the products of consumption that make our Western lives so comfortable.
