Cosas extrañas ( Stranger Things- Juan 2)

Jesús, que rabino tan diferente. ¿Por qué los grupos religiosos de su época no lo toleraban? ¿Qué hacía Jesús que causaba caos en donde quiera que iba para los religiosos? Él hacía y decía: Cosas Extrañas

En el día de hoy estaré hablando un poquito bajo el tema "stranger things" o cosas extrañas.

Y está basado en el capítulo dos del libro de juan.

Qué vemos que este en el pasaje donde Jesús convierte el agua en vino y luego de eso va el templo y lo purifica.

Y aquí yo vi unas cosas que son como que un poquito extrañas y para saberla decidí ponerle ese título.

Y es que lo primero que yo veo es que Jesús está cambiando cosas que eran religiosas para convertirla en un motivo de gozo.

Durante la boda sabemos que ocurre gran dilema de que se acaba el vino en lo que es la boda y viene maría, la madre de Jesús, a decirle: mira Jesús está pasando aquí esto que se está acabando el vino,

y a mí me da gracia porque Jesús le contesta a maría.

Cómo que : "esto no me toca a mí todavía yo no yo no voy a estar manifestando poder para hacer eso". y es como que yo leo no le contesta así a una madre,

y eso así no se puede. María como que no era boricua parece. Pero, volviendo al tema que Jesús a pesar de contestarla maría eso.

María le dice a los demás que lo obedezcan las instrucciones que él diera, y Jesús le dice que tomarán unas tinajas que estaban destinadas para ciertos rituales de purificación que realizaban los judíos,

y que los llevarán hasta el tope.

Y que luego las sirvieran. Cuando sirvieron estos las personas que estaban en la fiesta se dieron cuenta que era la mejor calidad que habían probado en el vino,

que normalmente el mismo texto nos explica que el vino malo se dejaba para lo último porque a las personas estaban,

estaban ya tomada y ya no sentían la diferencia entre un vino bueno o un vino mediocre.

Y para mí yo no he leído comentarios no estado,

no hice esa investigación profunda pero sin embargo, entiendo yo, que esto refleja,

lo que es el nuevo pacto que Jesús va a ser con las personas que decidan creer en él en qué sentido ya es que vemos que.

Vemos la revelación progresiva en el sentido de que ahora lo mejor se dejó para el final. Es decir que el nuevo pacto,

qué es mejor que el antiguo pacto, se dejó para para este tiempo para que nosotros pudiéramos disfrutar lo que Jesús ha hecho por nosotros. Que nos ha comprado y nos ha restaurado

y no ha permitido tener de beneficios lo que es la gracia y el amor de dios y poder vivir en ella,

disfrutando todo esos beneficios de ser hijo de dios.

So, en la primera señal de Jesús ya le está dando dejándonos saber.

Qué es lo que él va a hacer con su vida y con el propósito que el tiene aquí en la tierra cuando vino.

Cuál es su misión y es rescatar lo que se había perdido pero también incluye.

Cambiar lo que era de peso hacia nosotros lo que nos caía encima a nosotros,

y convertirlo en gran gozo porque cuando confiamos en el señor y vivimos todos los beneficios de lo que es ser un hijo o una hija de dios eso lo debemos disfrutar y nos debemos gozar de ello.

Otra cosa otra cosa extraña que yo veo en este capítulo es que Jesús habla de sí mismo como si él fuera un templo.

Y no solamente es aspecto extraño es que dejo a las personas con las que hablaba en esa forma los dejo como que: “what are you saying”? los dejo tan, la palabra correcta es anonadados de que él le dijo destruye este templo y yo lo vuelvo a construir en tres días.

Y este tipo de lenguaje era tan extraño para ellos que se quedaron como en shock este lo dejo también choque ellos estaban pero si esto se tardaron, cuánto es, cuarenta años fue. Cuarenta no cuarenta y seis años nos dice aquí.

Y ellos están pero como: “tú estas diciendo que en tres días vas a construir otra vez el templo? Si éste es nuestro mayor legado que nosotros hemos hecho y nos tardamos cuarenta y seis años chico”.

Sin embargo él estaba hablando de él mismo, de su propio cuerpo. Dando a entender, verdad, para las personas que ahora nosotros que conocemos el desenlace de la historia que estaba hablando de que al tercer día él iba a resucitar iba a reconstruir su cuerpo en el sentido de que reconstruir el templo.

Y era tan extraño para ellos entender todas estas cosas, que ellos estaban en shock,

qué entiendo que si uno estuviera ahí en ese momento también estaríamos en shock.

Pensándolo bien eso, estaba hablando que él era como el “walking temple”.

Él era el templo andante pero cuando venimos a entenderlo con lo que sabemos del capítulo uno es que si él era el templo andante porque en él habitaba toda la esplendor y toda la gloria de Dios

por tanto por donde él estaba ahí también estaba a Dios completamente la presencia de dios se movía dentro del.

Y dentro de él la llevaba a todas a todos sitios donde llegaba. Ahí también estaba a la presencia de Dios y es como que wow,

so literalmente le está rompiendo esquema y haciendo cosas extrañas en donde él se encontraba porque para ellos lo que él estaba diciendo,

de que el templo se destruya y él lo construyen tres días es decir que también la presencia de Dios iba a estar en todo el mundo.

Para ellos, eso es una cosa extraña. Pero Jesús es de los que hacen que las cosas extrañas, sean comunes.

Permitió que las mujeres hablaran de su resucitación, permitió que las personas 

desventajadas a las personas que estaban en la esquina de las sociedades en los márgenes, pudieran llegar a Dios. 

Las personas que eran rechazadas, Él las aceptaba. 

So si él se pasaba haciendo cosas extrañas.

Y nosotros hacemos esas cosas extrañas nosotros imitamos a Jesús en esas cosas que él hacía.

Invitamos a las personas que nosotros entendemos que no que están desdichadas de la gracia de Dios.

Sí porque a veces pensamos esas cosas.

Pero esa esas personas son las que nosotros debemos amar más porque esas son las personas que Dios amó.

Son las personas que Jesús amó con más intensidad. 

Se sentaba en sus mesas.

Y comía con ellos.

Sí

Jesús hacía cosas extrañas.